俗稱(chēng)“圣堂”，創(chuàng)建于宋元祐年間(公元1086—1093年)，距今已有九百馀年歷史。據(jù)《周莊鎮(zhèn)志》記載：“明代，院西無(wú)人家，橋有雀竿懸燈，以照西灣之夜泊者。”明代中葉以后，道院規(guī)模日趨宏大。嘉靖年間，當(dāng)?shù)厝送蹊稻栀Y增建了儀門(mén)。清康熙二十五年(公元1686年)，道土胡天羽化緣募捐擴(kuò)建了玉皇閣。五年以后，又在閣西建造了文昌閣。清乾隆十六年(公元1751年)，道士蔣南紀(jì)在山門(mén)外建造圣帝閣，樓閣臨近普慶橋，形成了前后三進(jìn)的建筑群，氣字軒昂，占地—干五百平方米，成為吳中著名的道院之一。

　　澄虛道院內(nèi)的道教活動(dòng)自明代以來(lái)，代代相傳，久盛不衰。每年農(nóng)歷六月廿一、廿二日，還要舉行火神醮，設(shè)壇祭禱，祈求神明佐助，菩薩保佑，防止火災(zāi)降臨，使老百姓能安居樂(lè)業(yè)。火神醮后兩天，還要舉行規(guī)模較大的雷祖公醮。道院內(nèi)的法師和道士，內(nèi)襯竹枝衫(一種細(xì)小竹枝編織成的背心，用以隔汗通風(fēng))，外穿道袍，按照嚴(yán)格的儀程，吹打鼓樂(lè)，誦經(jīng)禮贊。在香煙繚繞的神秘氣氛中，有的法師還顯示自己的技巧，表演空中接銅鈸的絕技，將一只大銅鈸豎立在另一只大銅鈸中，令其旋轉(zhuǎn)不停，沙沙有聲。前來(lái)觀看的善男信女，虔誠(chéng)地祈求蒼天保佑國(guó)泰民安、年年豐收�！吨芮f鎮(zhèn)志》上記載的“中祀禮節(jié)，悉如帝王祀典之隆，亙古未有也”，正是指中每年舉行的幾次打醮儀式。

　　為了發(fā)展旅游事業(yè)，讓傳統(tǒng)文化重放光彩，從1993年起，對(duì)歷經(jīng)歲月風(fēng)霜的澄虛道院進(jìn)行了全面修繕，并列為昆山市級(jí)文物保護(hù)單位。修繕后的澄虛道院，仍保持宋代建筑風(fēng)格，樓閣嵯峨，殿宇宏偉。諸殿中安放的神像使人肅穆敬畏，玉皇閣屋脊上的“風(fēng)調(diào)雨順，國(guó)泰民安”八個(gè)大字依然光彩照人。

　　1994年8月7日，澄虛道院正式對(duì)外開(kāi)放。院內(nèi)燭光融融，香煙裊裊，道教音樂(lè)和誦經(jīng)禮贊之聲不絕于耳。它不僅是占鎮(zhèn)宗教文化的象征，也為旅游者提供了一個(gè)參觀宋明建筑藝術(shù)的場(chǎng)所。